"El mito guadalupano en México forma parte de una importante representación cultural", y que en esta ocasión es tema de la pintora Dora Luz Nieto Enríquez, quien presenta una serie de acuarelas de su colección personal.

Al plasmar a la Virgen de Guadalupe obra a la cual titula "Madre amorosa", destaca, la transformación paulatina de la figura y del mito que se ha constituido a lo largo de la historia de México en un campo de lucha particular con reglas específicas de funcionamiento, donde la historia de la cultura en México incorpora en sus diferentes etapas el uso iconográfico del mito para legitimar concepciones del mundo en función de los contextos. Entre dichas reglas se pueden mencionar las que establecen los rasgos de pertinencia de la figura icónica de la Virgen y demás personajes de este mito. En la acuarela se reflexiona sobre algunas de las nuevas imágenes que muestran los límites del decir guadalupano en México.

Asimismo, la destacada pintora expresa mediante su arte que en México se posee una historia muy larga de imágenes que la fe y el amor sostiene.

Hay dos mecanismos básicos a través de los cuales se vincula una imagen con la realidad, por ello la Virgen parece probar su existencia para sus devotos por el realismo en sí mismo de su representación visual. En este sentido, la representación de figuras religiosas funciona por iconicidad no del referente, como sería un retrato de la Virgen real, sino de la referencia, es decir, de la representación mental que tienen los sujetos de las ideas religiosas, por lo que existe un proceso re-entrante o bidireccional donde la imagen pictórica re-presenta la idea social de la Virgen, y al mismo tiempo constituye esa imagen mental en los sujetos. Los sujetos imaginan a la Virgen por las representaciones visuales que existen de esta imagen.

En consecuencia, el arte de Dora Luz expresa una pintura religiosa que se esfuerza en volver visible lo invisible, las acuarelas vuelven permanente lo efímero, cercano lo distante y real lo imaginario.

También esta otra obra denominada: "Padre eterno", que tiene el toque propio de la autora quien lo maneja de manera sublime y mística.

Finalmente, la muestra plástica presenta caballos salvajes como: "Canela" y "Relámpago", entre otros. (J)